两个女人，在泰国一家餐厅里吃饭，没付钱就走了。

泰国店主把两人的监控画面公之于众，并呼吁业内同行“小心中国人”。

一个在泰的中国男人，看不下去了，于是联系到店主，把账给结了。

泰国人民纷纷表示，这中国汉子真仗义。

但是，依旧没有解决那个更根本的问题——店主如何证明逃单的女人，是中国人？

实际上，证明不了。

泰国人大部分分不清中日韩，即便店家见多识广，能够辨别出中文，也无法判断两名跑单女属于大中华圈里的哪个部分。

因此，严格来讲，泰国店主武断的指控，是对中国人这一群体的冒犯——尤其是号召泰国同业“小心中国人”，更是明显的歧视。

在这种前提下，一个中国男人替逃单女结了账，就等于变相默认：跑单女，是中国人。

不然，“代人结账”的意义，又从何谈起呢？

是的，结账的中国好男人也说了：给钱，不是替“逃单女中国论”背书，而是向泰国展示中国人的高风亮节。

问题是，这高风亮节，怎么就非得我们来扛。

其他的店，遇上其他国家的跑单客，难道中国人还会来出这钱？

若真的有中国人，愿意为泰国发生的一切跑单事件埋单——会不会变相鼓励泰国店家，将一切东亚顾客的跑单，全都算在中国人头上？

中国好男儿埋单，泰国的网友评价不错。

但是这种“好评”，依旧是以“跑单女是中国人”为逻辑前提的。

泰国人的留言，多是“你看，中国人有坏人，也有好人”。

或者“每当一个中国人跑了单，就会有另一个中国人来买单”。

无论买单者的初衷是什么——老实说，我认为他心中也相信跑单女是同胞——他的这种“善行”，在客观上坐实了泰国店主的指控，契合了泰国网友的认知。

假如有人说我女儿在班上偷了东西，我断然会让他拿出证据。

而不会说：“钱我先赔给你，但是我相信我女儿”。

替人赎罪，同时也就替人“认了罪”。

从道义上，我十分钦佩替人出钱的中国好男儿。

用真金白银去干预与自己毫不相关的闲事，用自我牺牲去弥补“中泰友好”的大局，堪称伟大，甚至近乎“侠义”。

但是，从逻辑上，我想不通这样做的合理性何在。

泰国店主的损失，有人兜底。

中国人整体在泰国的名誉损失，谁来兜底？

按照对等原则，是不是也要出一个泰国的什么公众人物，替这个泰国店家，给全体中国人赔个不是？

店家，乐意吗？