魏文帝曹丕到底是一个什么样的人?

小能 0 2024-07-08

​【“杨森武评三国”第31评】

魏文帝曹丕到底是一个什么样的人?‖老家许昌

文‖杨森武

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曹操曾说:生子当如孙仲谋。希望他的儿子和孙权一样优秀。后来事实证明,他的儿子曹丕,并不亚于孙权。

曹丕(187——226),字子桓,是曹操的第二个儿子。曹操去世后,曹丕继位魏王,接着,威逼汉献帝禅位,建立了魏国,是为魏文帝。

曹丕和孙权,都是一代枭雄,从人品、谋略和政绩等方面讲,曹丕并不比孙权差,甚至在某些方面要比孙权更为优秀。首先,从继承大位方面讲,曹丕要比孙权困难得多。

东吴基业开创者孙策,临死前对吴国太和众文武大臣交待,由弟弟孙权继承吴主的位置。因孙权不满二十岁,又交待孙权“内事不决问张昭,外事不决问周瑜”。孙策死后,孙权顺利继位。而曹丕就没有孙权幸运,他的上位,充满了艰辛和博弈。

曹操开创的基业,由谁继承,多年来一直困扰着他。四个儿子,曹丕、曹植、曹彰和曹熊,都有上位的机会。特别是曹植,聪慧俊雅,才高八斗,深受父亲钟爱,曹操很想让他接班。曹丕看在眼里,急在心中,暗地里向老谋深算的司马懿和贾诩请教,经过一番艰辛搏斗,他终于击败了曹植一党,继承了魏王大位,随后又逼迫傀儡皇帝刘协禅位,登上了皇帝的宝座。

曹丕不愧为一代英主,主政后,进行了一系列改革。首先将汉献帝和汉朝遗老遗少进行了妥善安置,迁都于洛阳,组建了新的文武领导班子。洛阳在地理位置上适于建都,曹丕断然决定,将都城从许昌迁到洛阳。这一决定,全然改变了汉献帝时期的末代旧貌,朝廷气象焕然一新。

新朝廷继续执行武帝时期的政策和路线,不拘一格重用人才,加强法治,重视农桑,推行屯田制,经济得到发展,人口迅速恢复到四百多万,军事实力为三国之强。

在外交上,采取以守为攻的策略,不轻易出兵讨伐蜀、吴,而是韬光养晦,静观其变。蜀章武元年,刘备起兵伐吴,孙权派使者赵咨到许都,名为尊曹丕为帝,实为求援魏国出兵伐蜀。

魏国大夫刘晔劝曹丕趁机出兵伐吴,说灭了吴国,再灭蜀国就容易了。曹丕拒绝了刘晔的建议,说:“朕不助吴,亦不助蜀。但看吴、蜀交兵,若灭一国,但存一国,那时出兵,有何难哉?”这一坐山观虎斗的决策,显示了曹丕的雄才大略。

果然,吴蜀交兵,刘备大败,从此一蹶不振;吴国损失也不小。而魏国的实力,远强于吴蜀,迫使两国重新联合抗魏,但两国灭亡的时间大大提前了。只可惜曹丕寿命不长,只活了四十岁就死了。倘若天假其年,统一天下的应该是曹丕,而非司马炎。

三国的君王都爱读书,但刘备和孙权只是观其大略,并不去深入研究,曹丕却不一样,他才华横溢,诗书满腹。他和曹操、曹植都是汉魏建安文学的旗手。

在曹氏父子的倡导下,建安文学步入了一个辉煌的时代,曹氏父子和建安七子,留下了大量的诗词文赋,影响和推动了后世的文化发展。

曹丕本人的文章诗赋很优秀,他也是中国文学评论的第一人,他写的《论典》,是中国文学评论的经典文章,在评论中,他提出:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。”主张文学应该以“文气”和“文本”为灵魂,反对“文人相轻”,倡导文学繁荣。为中国文学的发展起到了很大的推动作用,建安文学在中国文学发展史上占有非常重要的地位。

孙策评价孙权:守成有余,进取不足。事实证明的确如此,孙权在位时间最长,保住了东吴的基业,而进军合肥时,被曹军打的大败,差点丢了性命,从此便固守江东。而曹丕继承父志,始终不忘消灭蜀、吴,一统天下,经常亲统魏兵,伐蜀伐吴。因蜀吴联合抗魏,魏击吴则蜀出兵汉中,袭击长安;魏击蜀,则吴出兵合肥,袭击许都。所以三国拉锯战,相持了许多年,但在这期间,曹丕进取的精神要比孙权强了许多倍。

曹丕的个性极似其父,工于心计,聪明狡诈,大智若愚,沉稳淡定。在和曹植的斗争中,他虚心向朝中老臣求教,如贾诩、司马懿之辈,请他们点拨自己如何取得父亲的认可。在曹操面前,他不做表面文章,表现出忠厚老实的一面,如每次曹操出征,他送行时总是泪流满面和依依不舍,而曹植却卖弄聪明和文采,高调朗诵他歌功颂德的诗赋,给曹操以华而不实的感觉。

曹植结交之人,多是华而不实的文坛俊秀,如杨修、丁仪之辈,平日不习正事,专好舞文弄墨,写诗唱和,嗜酒放纵,虚华少诚。虽然如此,但曹操还想培养他当接班人,有次出征,专门带上他,想让他得到锻炼。

曹丕见父亲不重用自己,心里很不满意,在出征前的头一天晚上,将曹植请到家中,设宴为弟弟送行,将曹植灌得酩酊大醉。次日,曹军出行,曹植因醉迟到,使得曹操对他大失所望。在册立世子时,曹操心里还是犹豫不决,便问计于贾诩。贾诩趁机说:“魏王忘了刘表和袁绍废长立幼的故事了吗?”一句话,坚定了曹操立曹丕为世子的信心。

曹丕登基后,倡导儒学,注重教化,黄初二年,下诏封议朗孔羡为宗圣侯。重修孔子旧庙,并派官兵守护。他提倡节俭,反对奢靡。黄初三年,他下诏确定首阳山以东的一处荒地为自己的陵墓,并以文书为嘱,说墓地不能修官道,不设守陵的县邑,丧葬时的棺木和寿衣只要能护住遗体就行了,随葬之物绝不要有金银珠宝之类,仅可随葬一些陶器。

观《三国志》,孙权和曹丕相比,各有千秋。曹操的意愿,应该得到了满足。但是,因为作者封建正统思想的原因,曹丕的负面影响不少。首先是打了胜仗便抢了对手的老婆;再就是“兄逼弟曹植赋诗”一节,说他心狠手辣要杀手足。

其实在封建王朝内部,手足相残的故事很多,秦二世胡亥上位后,就杀了弟兄姐妹几十个;唐太宗李世民不仅杀了哥哥弟弟,连侄子都不放过;清雍正帝杀起弟兄来也毫不手软。而曹丕对曹植最终还是放了一马,只是将他贬在外地,生活上也没有难为他。

最令后世统治者反感的是曹丕篡汉之举。其实这是曹丕背的最大的黑锅。在曹操时代,三国鼎立的局面已经形成,东汉王朝已名存实亡,曹操也没有必要再挟天子以令诸侯。曹操死后,局面更新,旧朝廷更没有存在的必要,新桃换旧符势在必行,汉献帝禅位是顺理成章的事,曹丕并不存在“篡汉”之罪过。

星移斗转,朝代更迭。当年叱咤风云的孙权和曹丕,早已化为尘埃,但石头城仍在,受禅台犹存。今许昌市南三十里处的繁城镇,受禅台还保存较好,黄土高迭,树木葱郁,花草繁茂,风景秀丽。离台不远有魏文帝庙(后明代许州知州邵宝改为汉愍帝庙),现存历史真迹“三绝碑”(属国家一级文物),历代来此登台凭吊的人络绎不绝。这正是:

大河奔流木萧萧,

万里江山须臾抛。

多少权奸随逝水,

一篇文章说尔曹!

【作者简介】杨森武,湖北人,毕业于华中师大中文系,就职许昌,为河南省作家协会会员。出版有长篇小说《百里碑》,短篇小说集《口碑》、《戏神》等。

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